南都記者獲悉，永樂2024秋季拍賣會于12月7日在北京四季酒店拉開序幕，12月7日至8日舉行預(yù)展，12月9日至11日拍賣。

　　此次秋拍將延續(xù)永樂以往高品質(zhì)的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與傳統(tǒng)，注重市場風(fēng)向，深挖學(xué)術(shù)與市場價值，為廣大藏家呈現(xiàn)五大門類近2000件藝術(shù)珍品，涵蓋現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)、古代書畫、近現(xiàn)代書畫、中國古董珍玩、古籍善本、珠寶尚品、鐘表等。重磅精品齊聚，為四海藏家獻上一場藝術(shù)盛宴。

　　秉承關(guān)注當(dāng)下，展望未來的理念，永樂拍賣力求為海內(nèi)外藏家呈現(xiàn)多元化的藝術(shù)面貌，從二十世紀(jì)亞洲現(xiàn)代藝術(shù)、中西方當(dāng)代藝術(shù)中堅力量以及生于更年輕世代的藝術(shù)新勢力均在此次拍賣中有所呈現(xiàn)。

　　作為中國抽象藝術(shù)巨擘，趙無極和吳冠中以其“中西融合”的理念創(chuàng)造出獨一無二的現(xiàn)代繪畫風(fēng)格。創(chuàng)作于1952年的《無題》是趙無極抽象藝術(shù)探索之初“甲骨文時期”的力作，以靈動、樸拙的筆線構(gòu)造出一個充滿想象的符號世界。

　　人物肖像是吳冠中藝術(shù)生涯中極為特殊的題材。九十年代初，吳冠中重回人體畫的創(chuàng)作。1995年的《泉》為吳冠中出訪印度尼西亞后所作，無論是人物造型抑或風(fēng)景裝飾，均帶有濃郁的異域色彩和強烈的結(jié)構(gòu)主義趣味。

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　　以草間彌生、劉野、劉煒、曾梵志、周春芽等為代表的當(dāng)代藝術(shù)家始終保持著對繪畫的探索，以高超的繪畫技巧與情感張力對變幻無窮的當(dāng)代生活與時代精神給予著自己的回應(yīng)?！渡咸斓膯⑹尽肥遣蓍g彌生該系列中罕見的大尺幅杰作。在繽紛華麗的色彩鋪陳中，她近乎癡迷地描繪著那些重復(fù)性圖案——密布的圓點與交錯的結(jié)網(wǎng)——并借此逐漸消除內(nèi)心的恐懼與傷痛。在一個不斷增殖、無限延伸圖像迷宮中，草間彌生探尋著關(guān)于自我、他者及宇宙的本質(zhì)。

　　作為“玩世現(xiàn)實主義”的代表人物，劉煒一直以“潰爛之處，艷若桃李”的繪畫風(fēng)格挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的審美觀念。此幅晚期的《風(fēng)景》罕見地呈現(xiàn)了“人與自然”的主題，無疑是西方表現(xiàn)主義和傳統(tǒng)東方美學(xué)在更高的境界中碰撞與交匯。

　　曾梵志的《無題》是其“亂筆”系列的升華之作，此作雖然在布局形制上同出一轍，但色彩更加亮麗，明暗對比度更強，情緒氛圍也較之早期更為明朗。

　　周春芽的《江南桃花源》顯現(xiàn)出一種該系列作品中少見的含蓄之美，同時也更具實驗色彩。畫家有意降低了桃花的色彩純度，以大量白粉和淡紅色表現(xiàn)出早春桃花的清雅野逸之態(tài)，顏料厚薄相間，筆觸輕松率意，背景以中黃、深綠敷色，筆意粗獷，逸筆草草，襯托出桃花的不羈、靈動的形象。

　　近年來，充滿朝氣的中生代藝術(shù)家的表現(xiàn)越發(fā)引人注目，以無畏突破的創(chuàng)造力和天馬行空的想象力為藝術(shù)界注入了強大的新生力量。作為中國80后藝術(shù)家中的佼佼者，陳飛時常從電影、動漫美學(xué)與藝術(shù)史中汲取靈感，運用“超扁平”和戲劇性的場景建構(gòu)與細(xì)膩的特寫式構(gòu)圖，以黑色幽默的藝術(shù)風(fēng)格來詮釋畫面。創(chuàng)作于2010年的《山魈》便是其標(biāo)志性作品。

　　黃宇興的繪畫以華麗璀璨的視覺語言和迷幻曖昧的神秘主義而備受贊譽。《春江花月（一組兩件）》靈感來自于北宋山水畫傳統(tǒng)，畫家將前者宏偉的構(gòu)圖以及“峰巒深厚，勢伏雄強”的氣勢與熒光色相結(jié)合，為山水這一古老的畫題賦予了全新的格調(diào)與視覺范式，進而完成了對于中國偉大繪畫傳統(tǒng)的致敬與當(dāng)代轉(zhuǎn)換。

　　而日本藝術(shù)家加藤泉的繪畫則充滿原始力量，《無題》一作融匯了神秘、狂野、厚重與節(jié)制，展現(xiàn)出一種獨特的美學(xué)趣味。

　　其中，古代書畫精擷元明清三代一百五十余件佳作，一展古人不盡才思，與筆墨中持續(xù)幾百年的旺盛生命力。

　　明末清初 王鑒（1598-1677）仿江貫道觀泉圖 清康熙十一年（壬子1672）作 立軸?設(shè)色紙本 62.5×37.5cm，約2.1平尺

　　永樂古代再度呈現(xiàn)“四王”傳世名作，王鑒《仿江貫道觀泉圖》為著名收藏家、鑒賞家孫伯淵舊藏，經(jīng)大家王季遷鑒定，超過六次權(quán)威出版，四次著錄，堪稱王鑒現(xiàn)存重要的名作之一。

　　王時敏早期探索大作《擬子久秋山圖》為北京文物商店舊藏，經(jīng)多為大家著文，先后出版三次，題跋著錄達三十一次。王時敏在秋山中覺醒，自此開啟“四王”畫派的輝煌，為明清繪畫史立下不可撼動的里程碑。更有三十余件畫作直接展示明清正統(tǒng)畫派的山水承繼。

　　清代 石濤（1642-約1707）山水集冊·紀(jì)游圖詠 冊頁（十二開）?設(shè)色紙本 23.5×16.5cm×24，約0.3平尺（每幅）

　　作為清代最具傳奇色彩的繪畫大師，石濤《山水集冊·紀(jì)游圖詠》以十二開冊頁形式紀(jì)游圖詠，詩畫對題，足稱石濤“詩書畫”三絕的驚世之作。張大千藏此石濤冊頁，不惜重金特為刊印出版多次，鈐印累累，幾乎傾注半生之情，難以割舍，自此冊頁的每一筆中汲取養(yǎng)分與解放。石濤藝術(shù)生涯中極具代表性的一部，匯聚他的藝術(shù)與思想精華。大滌草堂，搜盡奇峰，盡數(shù)在此。

　　吳偉的一生，是明代藝術(shù)家在精神困境中的縮影。他追求自由，鄙視俗務(wù)，卻始終未能逃離俗世。其畫境中的孤高與人性中的掙扎，共同成就此《松下問童子》在明代畫壇的典范地位。此作兩次展于浙江省博物舘，又借展揚州博古館、松美術(shù)館，經(jīng)多次權(quán)威出版著錄，是吳偉存世真跡中的名作。

　　罕見陳淳晚年山水，此長卷《虎丘山卷》率性不流于狂怪，呈現(xiàn)吳門文人畫的新格局。名家遞藏，謝稚柳、蕭平、勞繼雄等鑒定大家的認(rèn)可，進一步確立此畫真跡與藝術(shù)地位?！吨袊糯鷷媹D目》《陳淳年譜》《中國古代書畫鑒定實錄》等多次權(quán)威著錄出版。

　　清代 雍正帝（1678-1735） 賜兵部匾額「祗邦整肅中」 鏡心 水墨蠟箋 73×237cm，約15.6平尺

　　雍正帝，賜兵部匾額《祗邦整肅中》（lot 9120），如椽大筆，平和規(guī)矩，充分體現(xiàn)出一位有志帝王的修為與靜氣，展現(xiàn)著雍正帝主宰天下的決心。

　　傅抱石（1904-1956） 金剛坡秋色 1944年作 鏡心 設(shè)色紙本 61.5×100.5cm，約5.6平尺 題識：抱石寫。 鈐?。盒掠鞲凳稀⒓咨?、抱石齋

　　本幅創(chuàng)作于1944年，是其典型的金剛坡風(fēng)格作品。這幅畫更多像實景寫生，重慶的天氣多霧潮濕，所以成就了傅抱石獨特的氤氳的畫風(fēng)。在這個時期傅抱石就把中國山水畫的皴法中間最自由的幾種皴法比如說像亂麻皴、亂柴皴、卷云皴這樣的一些非常自由的而適合于他的個性的一些皴法用之于來表現(xiàn)巴山蜀水，并形成了他基本的藝術(shù)面貌。

　　和許多畫家一樣，張大千也同樣經(jīng)歷了描摹之路。他師古人、師近人、師萬物、師造化，最后達到“師心”的境界?！斗露痹方掏砭啊穭t是在1947年十月間所仿，行筆如流水，水石幽深，平遠(yuǎn)險易之行，莫不曲盡其妙。

　　溥儒（1896-1963） 雜畫集錦冊 冊頁 水墨紙本 31×21cm×12，約0.6平尺（每幅）

　　溥儒得傳統(tǒng)正脈，他在傳統(tǒng)畫法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕A(chǔ)上靈活變通，創(chuàng)造出新，開創(chuàng)自家風(fēng)范。此冊《雜畫集錦冊》畫面幽靜秀美，或闊浦遙山、或小舟曲岸、或堤柳晚煙，十分具有意境！

　　齊白石（1864-1957） 牽?；ú菹x 鏡心 設(shè)色紙本 66×135.5cm，約8.0平尺 題識：心源先生清屬，白石山翁畫。鈐?。糊R大

　　齊白石畫牽?；?，大約不出其「紅花墨葉」的畫法：大寫意為底，紅花墨葉，鮮明大方。而此件《牽?；ú菹x》 獨特之處在于除筋絡(luò)外，花、葉以青色出之，更為難得可見是白色牽牛，在白石老人傳世牽牛作品中，此作極為罕見！

　　《江南春雨》這樣明麗輕快的繪畫實在難得。李可染筆下的江南，真正寫出了江南水鄉(xiāng)的韻味，以及神髓，可以說，這是一幅可以入夢的美景。中國哲學(xué)“知白守黑”的哲理觀念，在李可染的筆下成為虛實，成為對比，成為明暗，也成為有無。

　　中國畫的變革之路上，林風(fēng)眠兼容西方藝術(shù)中的審美意識與表現(xiàn)手法，吳冠中強調(diào)形式語言在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要性?！缎铝帧肥悄軌蚣畜w現(xiàn)吳冠中關(guān)于點、線、面和黑、白、灰等繪畫形式語言的理解的。在這幅充滿墨趣的作品中，橫的、豎的簡單墨線，是土地、是樹干，也是構(gòu)成悅?cè)私豁懙臉纷V，而點綴其間的墨點，像樹葉，也像樂譜上的音符，既奏出了華彩的樂章。林風(fēng)眠曾在《自述》中這樣寫道：“我的仕女畫主要是接受來自中國的陶瓷藝術(shù)，我喜歡唐宋的陶瓷，尤其是宋瓷，受官窯、龍泉窯那種透明顏色影響，我用這種東西的一種靈感、技術(shù)放在畫里。”

　　《執(zhí)花仕女》呈現(xiàn)出林風(fēng)眠追求“用線去表現(xiàn)體”以及他認(rèn)為線條本身即包含著一種神秘美的力量。徐悲鴻的馬“一洗萬古凡馬空”，一改前人多細(xì)線勾勒畫馬法，他以雄渾的筆墨、粗狂的線條、運動的體勢來展示奔馬積極向上的精神、昂揚不屈的斗志。

　　《奔馬》作于1948年，此時他的這種大寫意畫馬法已臻至成熟，可信筆揮毫，筆墨蒼渾。圖中一匹奔馬從遠(yuǎn)處疾馳而來，精神抖擻，意氣風(fēng)發(fā)。

　　劉海粟與黃山有著不解之緣，一生中曾十上黃山，并以黃山為題留下了許多精彩作品。此幅《黃山祥云》即為劉海粟第九次登臨黃山后所作，以酣暢淋漓的潑彩展現(xiàn)出黃山的氣象萬千與云海的變幻莫測。

　　古籍善本部在本次秋拍呈現(xiàn)數(shù)量頗為可觀、典藏極為豐富逾450件拍品。這些善本古籍承載著深厚的歷史底蘊，它們涵蓋了從宋、元、明、清以至民國時期，代代傳承下來的各類珍品，含稿本、抄本、校本、印本、佛教經(jīng)卷、地方文獻、金石碑帖以及名家信札等，不一而足。無論是字體的精妙、版本，抑或是裝幀，皆淋漓盡致地彰顯藝術(shù)之美，也正因如此，它們向來被歷代藏家視若珍寶，悉心珍藏，其中更是不乏集歷史文獻價值、學(xué)術(shù)資料價值以及藝術(shù)代表性于一身的古籍精品。

　　黃輝 題跋·陸瓚 題簽·唐·歐陽詢書九成宮醴泉銘 宋拓本 1冊22開 36×23cm

　　此次秋拍最引人矚目的當(dāng)屬公開亮相的宋拓本《黃輝 題跋·陸瓚 題簽·唐·歐陽詢書九成宮醴泉銘》，就目前拍賣場上出現(xiàn)過的《九成宮醴泉銘》南宋拓本而言，這部堪稱其中的佼佼者，其珍貴程度可見一斑。

　　再者是潘伯鷹批校跋本《后山詩注》十二卷，值得一提的是，這部書乃是由清末頗負(fù)盛名的文史家潘伯鷹進行通篇批校，細(xì)細(xì)數(shù)來，手書批校之處竟多達一百余處，由此足見其考訂是何等的精細(xì)詳實。潘伯鷹在批校過程中，旁征博引諸多書籍來作為佐證，而且整個敘述條理清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，實在稱得上是善本中的極品，備受推崇。

　　洪鈞、劉坤一、陸潤庠、瞿鴻機、汪大燮、鄭孝胥、端方、陳寶琛、梁鼎芬、張祖翼、袁勵準(zhǔn)等名家信札冊 清寫本 4冊 紙本 33×19cm

　　另有同一藏家早年機緣巧合之下，從文物商店庫中獲得了一批信札，這批信札涵蓋的人物極為廣泛，囊括了清朝眾多的名臣以及文人雅士，數(shù)量多達上百位之多，像陸潤庠、夏同善、費念慈、陳夔龍、王懿榮、潘祖蔭、曾國藩、盛昱、孫毓汶、胡林翼、翁同龢、沈曾植、喬大壯、潘伯鷹、梁鼎芬等諸多耳熟能詳?shù)拿私栽谄渲?。這些信札為我們開啟了了解晚清士大夫社會生活、生平交往以及政治關(guān)系的大門，透過它們，我們仿佛能夠撥開歷史的迷霧，大致窺探到那個時期大清士大夫階層身處官場的真實模樣，知曉他們的生活狀態(tài)，了解其交往圈子，進而更為深入地洞察那個復(fù)雜時代下的政治關(guān)系以及社會結(jié)構(gòu)，意義非凡。

　　更為有趣的是《巢章甫舊藏 袁克文藏書目》，其中所涉及的善本總計有140余件之多。在這些善本里，宋本善本中收錄了不少堪稱稀世珍寶的書籍，例如《春秋公羊傳解詁》《古三墳書》《群經(jīng)音辨》《周易兼義》《水經(jīng)注》《禮記正義》《論語集注》《史記》等等，皆是極具價值的善本之作。同時，出于對學(xué)術(shù)研究的深入考量，袁克文對明清時期的精刊精抄本也格外關(guān)注，要知道，這些版本往往都經(jīng)過了學(xué)者或者藏書家的精心校勘、批注，它們就像是一座座蘊藏豐富知識的寶庫，對于我們深入探究古代文化、歷史、文學(xué)等諸多領(lǐng)域來說，有著不可忽視的重要參考價值。

　　一直以來，書齋案頭承載著中國人獨有的浪漫情懷，它凝聚著深厚的文化韻味。而本季秋拍有幸得到了藏家們的充分信任，得以與各界好友共同參與這場文化盛宴，一同領(lǐng)略古籍善本所散發(fā)出來的獨特魅力，感受歷史與文化交織的深厚韻味。

　　永樂2024金秋拍賣古董珍玩部呈現(xiàn)近400件拍品，囊括多組著名私人雅蓄，部分為關(guān)善明博士、張宗憲先生、Alan and Simone Hartman伉儷、山口謙四郎（1886-1957）等珍藏的非凡佳器，焦點拍品多來自輝煌雍乾時期宮廷御制珍玩。

　　本場欣呈兩件雍正時期單色釉佳品，彼時世宗博覽宮藏古珍，尤對宋器鐘情，多發(fā)內(nèi)府古瓷，交御器廠仿制，本場清雍正 仿汝釉天青水仙盆，即為唐英秉承圣意悉心燒造，此器唐英記述仿古采今貢御者五十七種釉色，將之稱為“銅骨無紋汝釉-仿宋器貓食盆人面洗色澤”，較之宋時水仙盆，本品汝釉色澤更見瑰麗，流釉從口沿到底部，均勻整齊，可見瓷藝精進。

　　清雍正·仿官釉鳩耳尊，造型仿青銅彛器并略加化裁而成，簡化圈足及雙耳造型，腹部線條更為垂墜圓潤，從而減幾分莊嚴(yán)肅穆，更為恬淡雅致，適宜陳設(shè)，外壁釉色同樣遵循古韻，仿宋時“鐵骨大官釉”，釉色清朗凝潤，皎皎如月。

　　清乾隆 青花開光枇杷壽桃紋執(zhí)壺 “大清乾隆年制”，六字三行篆書款 高：28.8cm

　　乾隆皇帝對永宣青花蒼勁深沉極為尊崇，曾多次命景德鎮(zhèn)御窯仿燒，此式執(zhí)壺即仿永樂時期青花執(zhí)壺而制，永樂時期例參考北京故宮所藏，器型略加化裁，較之永樂時期更為秀美規(guī)矩，壺身上秀下實，穩(wěn)重典雅。本品屬于清宮御瓷之經(jīng)典品類，嘉慶、道光時期見清檔名稱或為“仿宣窯青花仙桃有蓋執(zhí)壺”，因彼時清宮對永樂宣德青花無法區(qū)分，概以宣窯呼之。此品類盛行于嘉道二朝，止燒于道光二十五年，因其造型復(fù)雜，燒造及留存時期極易損壞，故而難有整器傳世，本品壺蓋尚存，更為難得。

　　乾隆御窯領(lǐng)銜拍品為清乾隆 御制綠地軋道洋彩通景“十八羅漢”圖雙耳撇口瓶，該器雖經(jīng)歲月流轉(zhuǎn)不具款識，但工藝精湛絕倫，外壁以多重釉彩繪飾，腹部通景式繪十八羅漢圖，結(jié)合現(xiàn)存李公麟繪《十六應(yīng)真圖》，以及冷枚等宮廷畫師所繪羅漢，其形象及衣紋于本品中皆有所摹，而內(nèi)廷粉本畫畫人臨仿古畫的同時，也以仿古為本，結(jié)合圖式創(chuàng)新，故于此瓶之上可見摹古所繪十八羅漢尊者，又以西洋畫法中的明暗對比描繪人物面部及衣紋，繪畫細(xì)致工整，諸彩絢麗濃妍，觀之濃郁的宮廷氣息撲面而來，誠為乾隆早年御窯推陳出新力作。

　　清乾隆 仿哥釉杏圓貫耳瓶 款識：“大清乾隆年制”，六字三行篆書款 高31.1cm

　　清代帝王心儀宋瓷的古雅氣息，多次命景德鎮(zhèn)御窯廠以宋瓷為范本制瓷，唐英任職督陶官時期，銳意探索，最終成功燒制了各類仿古瓷器，尤其以乾隆早中期所制最為成功。本件貫耳瓶造型最早出現(xiàn)于宋代，其器形制為仿青銅器投壺造型。自乾隆燒造以來，一直流行至晚清。本件貫耳瓶頗具宋哥釉“金絲鐵線”質(zhì)感，令人心曠神怡。釉色澤淡恬幽靜，釉面瑩潔溫潤，器型敦厚古樸，配以錯落有致開片，穆穆之中透出高貴渾雅之氣，以詮釋宋人崇尚一色純凈之美學(xué)理念。

　　清康熙 （宮廷）銅鎏金嵌百寶尊勝佛塔為尊勝式佛塔，是為紀(jì)念釋迦牟尼戰(zhàn)勝病魔，證達自主生死之境而建，亦可代表世尊入滅之后之法身，以供奉養(yǎng)。它既是信徒朝禮圣地的指引，也體現(xiàn)著對圣者的追思與崇拜。佛塔以精銅鑄造，通體鎏金嵌寶為飾，呈覆缽式，下承方形基座，象征須彌山，樣式為典型的須彌座式，分臺基、上枋、下枋三部分，中部束腰，其上為三層圓形的塔階，顯示其為尊勝佛塔，瓶狀塔身象征功德圓滿，塔身正中開蓮瓣形「眼光門」，其內(nèi)供奉結(jié)跏趺坐于蓮臺之上的尊勝佛母。十三層塔頸象征佛教所謂的十三重天，又可表示修成正果的十三個階段; 塔剎又分為火焰、日、月及承露盤，象征蒼穹。

　　秋拍延續(xù)「靜觀雅集——古代玉器專場」，拍賣焦點要數(shù)兩件傳承有序的玉雕作品，其一為元 白玉臥龍鈕方印，1975年Alan and Simone Hartman伉儷購自倫敦Bluett and Sons，其后于2006年香港佳士得釋出，印取白玉為材，玉質(zhì)瑩潤如荔，扁方形印臺，其上透雕蹲龍為鈕，底部印面陽文篆書“唐氏子子孫孫用之為相”，金石意味濃厚。

　　另一為清乾隆 白玉雕瀛洲鶴壽山子，此件2001年購自臺北嘉記珠寶，其后由臺灣清翫雅集會員珍藏，取大塊白玉籽料圓雕而成，局部留有斑斑沁色，所飾主題于《清檔》之中也可體現(xiàn)，貢檔進單之中“載鶴仙槎”“鶴壽仙槎”“玉松鶴壽仙山”等，即為本品紋樣，整器玉料精純，尺寸豐碩，盡展清代玉匠創(chuàng)意巧思及精湛工藝。

　　本場秋拍還將首次呈現(xiàn)雯華若錦——金絲楠藏品專場，精選數(shù)件金絲楠臻品，包括寶座、桌椅、箱柜及雕刻藝術(shù)品等。所有選材呈現(xiàn)出原木紋理沉穩(wěn)華貴之美，體現(xiàn)了靜雅謙和的品質(zhì)和文人雅量、溫良內(nèi)斂的品性。

　　瑰麗珠寶與鐘表專場呈現(xiàn)近200件震撼奪目的珠寶及鐘表。此次呈獻的全部拍品由資深珠寶專家歷經(jīng)數(shù)月，精益求精，嚴(yán)密甄選，其中囊括承載厚重歷史的古董珠寶，世界頂級品牌珠寶、大克拉稀有的彩色寶石及翡翠，高品質(zhì)的璀璨鉆石，更有經(jīng)典與典藏級鐘表等，展現(xiàn)當(dāng)下與往昔的燦爛珠寶星河。

　　稀有的5.11克拉天然緬甸抹谷「鴿血紅」紅寶石配鉆石戒指，未經(jīng)加熱 18K白金鑲嵌5.11克拉橢圓形紅寶石，配鑲鉆石總重3.114克拉 指環(huán)尺寸14 附GRS證書，2019年，編號，鑒定為5.11克拉天然紅寶石，橢圓形，鴿血紅色，未經(jīng)加熱，產(chǎn)地緬甸抹谷

　　本次秋拍精選各品類富有稀缺性及精美設(shè)計的珠寶拍品，其中紅寶石、藍寶石、祖母綠等彩色寶石均有來自最佳產(chǎn)地的頂級顏色品質(zhì)的拍品。本場封面為一件5.11克拉緬甸抹谷鴿血紅紅寶石配鉆石戒指，顏色和火彩當(dāng)屬佼佼者。以及4.01克拉來自克什米爾產(chǎn)地的藍寶石，晶體達至罕見的玻璃體，并被評為皇家藍色澤，均為同類珠寶中的頂尖之品。